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中國第一管理術:孟子

中國第一管理術:孟子

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9789863924357
秦榆
海鴿
2022年6月29日
117.00  元
HK$ 99.45  






ISBN:9789863924357
  • 叢書系列:古學今用
  • 規格:平裝 / 352頁 / 17 x 23 x 2.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 二版
  • 出版地:台灣
    古學今用


  • 人文社科 > 哲學 > 中國/東方哲學 >











      ◎ 仁政思想——歷代王朝奉為唯一準則的領導藝術!

      孟子的治國之道當中,豐富的仁政管理思想對當今的企業管理思想是一個極大的啟示。

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      孟子與孔子並稱中華「雙聖」,不管在做人還是在治國之道上,都極力推行「仁政」。他認為,這是一種最理想的政治,如果統治者實行仁政,可以得到人民的衷心擁護;反之,如果不顧人民死活,推行虐政,將會失去民心而變成獨夫民賊,被人民推翻。

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      ◎ 他只有一個單純的想法——不許,人間,見不平!

      孟子嚴厲批判戰國中期的社會不公平,他把統治者和被統治者擺在平等的地位,探討他們所具有的普遍人性。這種探討適應於當時奴隸解放和社會變革的歷史潮流,象徵人類認識的深化,對於現代管理也具有非常重要的意義。

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      ◎ 精闢語譯、原文釋評、經典案例,輕鬆讀懂《孟子》!

      人才是公司的核心,把人才用在可以發揮特長的地方,就是對人才最好的發掘和激勵。本書以精闢語譯加上原文釋評,同時輔以經典案例,對《孟子》進行詳細解釋與深刻剖析,並且收錄《孟子》最重要的一篇——〈梁惠王〉,使讀者徹底領悟孟子的哲學思想和管理智慧!



     





    前言

    第一章:中華民族的亞聖

    孟子其人

    仁者無敵:孟子的人生哲學

    孟子的「大丈夫」精神

    儒家的奠基者——孟子

    「亞聖」孟子與「至聖」孔子思想比較

    孟子——民主思想的先驅?



    第二章:領導者的自我修煉

    君子之德,風也;小人之德,草也

    善養吾浩然之氣

    人病捨其田而芸人之田

    是不為也,非不能也

    人有不為也,而後可以有為

    君子深造之以道,欲其自得之也

    請損之,月攘一雞,以待來年,然後已

    如欲平治天下,當今之世,捨我其誰也?

    聖人,與我同類者?



    第三章:現代企業的人本管理

    民為貴,社稷次之,君為輕

    仁者無敵

    得其民,斯得天下矣

    樂民之樂者,民亦樂其樂

    君之視臣如手足,則臣視君如腹心

    出乎爾者,反乎爾者也

    王如好貨,與百姓同之

    君子可欺以其方,難罔以非其道

    自以為是,而不可與入堯舜之道

    聞誅一夫紂矣,未聞弒君也?



    第四章:以德服人的領導藝術

    以德服人者,中心悅而誠服也

    敬人者,人恆敬之

    君子以仁存心,以禮存心

    君子不亮,惡乎執?

    國人皆曰賢,然後察之

    惻隱之心,人皆有之

    國人皆曰不可,然後察之

    君有過則諫

    人不可以無恥。無恥之恥,無恥矣

    滕更之在門也,若在所禮,而不答,何也??



    第五章:孟子的用人之道

    尊德樂道,不如是不足與有為也

    貴德而尊士

    國君進賢,如不得已,將使卑踰尊

    尊賢使能,俊傑在位

    好臣其所教,而不好臣其所受教

    源泉混混,不捨晝夜,盈科而後進

    為其賊道也,舉一而廢百也

    賊仁者謂之「賊」,賊義者謂之「殘」

    ?

    第六章:打造無敵團隊

    天時不如地利,地利不如人和

    生於憂患而死於安樂也

    今國家閒暇,及是時般樂怠敖

    唯仁者宜在高位

    失其民者,失其心也

    家必自毀,而後人毀之

    入以事其父兄,出以事其長上

    中也養不中,才也養不才

    夫物之不齊,物之情也?



    第七章:沒有規矩,不成方圓

    上無禮,下無學,賊民興,喪無日矣

    上無道揆也,下無法守也

    食之以時,用之以禮,財不可勝用也

    勞心者治人,勞力者治於人

    善政得民財,善教得民心

    我無官守,我無言責也?



    第八章:現代企業創新管理

    嫂溺,援之以手者,權也

    彼一時,此一時也

    盡信書,則不如無書

    大人者,言不必信,行不必果,唯義所在

    簞食壺漿以迎王師,豈有它哉?避水火也

    予不屑之教誨也者,是亦教誨之而已矣

    前日之不受是,則今日之受非也?



    第九章:抓住機會,主動出擊

    雖有智慧,不如乘勢

    學而詳說之,將以反說約也

    吾力足以舉百鈞,而不足以舉一羽

    知者無不知也,當務之為急

    夫環而攻之,必得天時者矣?



    附錄:《孟子•梁惠王》






    前言




    其 他 著 作