序
末世在聖經是一個極重要的課題，因為它關係到耶穌再來，也是一個眾教會很容易被混淆的議題，因為所有末世性的資訊都跟聖經的預言有關。由於不同的釋經立場，往往一段相同的聖經預言，卻會解釋出不同的意思，這就是容易混淆基督徒的原因。
我在傳統的台灣基督長老教會的家庭長大，是第四代基督徒。從我的曾祖母、祖母到母親，這三位女性長輩都是信心的偉人。從小母親就把我獻給上帝，希望我將來能成為一位傳道人，因此自小到大，常聽到耳朵長繭的一句話就是「你將來要當一位牧師」。但是我有自己的目標─成為一個成功的生意人。於是服役回來之後，我就閃躲著母親，因為她老是嘮叨我要去讀神學院。
母親為我禱告從不灰心，在我踏入商場十餘年後，徹底失敗破產，欠了一屁股債，面臨綁架、被追債；在毫無盼望和恐懼中經歷上帝的拯救，認識三位一體的神不再只是符號，而是真實可靠的神。經過三年的掙扎，我徹底將自己獻在祭壇上，成為傳道人。若干年後，當我按牧時，我的母親很感恩地說：「我的兒子終於成為牧師了！」
感謝主！讓我遇見我生命中兩位極重要的老師，第一位是舉世公認的末世論巨擘─美國達拉斯神學院的主任陳宏博博士。從我第一次在台灣聽到他的末世論專題，就被深深吸引，因為這些資訊跟我從小到大所認識的聖經完全不同，而且耶穌要再來是這麼急切及真實，以至於我深深被打動。那時陳宏博博士在台灣的拓荒宣教神學院兼任院長。
1995 年我毅然投入拓神就讀，一邊負責神學院企劃處，一邊當學生，立志要跟陳牧師學好末世論、先知書、聖經預言等範疇的神學。迄今已二十六個年頭了，陳牧師跟我情同父子，是我的屬靈父親、聖經老師，以及最好的同工與朋友，帶領我觸探聖經預言的奧祕，讓我往後在末世神學的教導中，也可以略盡棉薄之力。
第二位影響我事奉深遠的，是前基督教台灣貴格會海山教會的主任牧師─鄭新教牧師。1995 年我們一起在拓神擔任同工，那時他負責實習處，我負責企劃處，他邀請我進到貴格會開拓教會。他是一位真正對福音有高度熱忱的宣教型牧師，跟火車頭一樣，哪裡需要福音就往哪裡衝，以至於我也成了小火車頭。1996 年起我開始參與大陸培訓事工，迄今已二十五年；1998 年在桃園龜山從三個家庭開始開拓教會，現在也培養出三十位傳道人，參與台灣、大陸、海外的宣教事工，
這些都是傳承自鄭牧師所結出來的果子。2008 年鄭牧師安息主懷，但他事奉的榜樣不會停歇，因為我們就是他的迦勒和約書亞。
感謝台灣宣教神學院曾金助院長的提攜，十六年來讓我有機會可以在台灣宣教神學院教授末世神學的相關課程，並襄助我們所有在內地所辦的神學教育。感謝《基督教今日報》邀請我撰寫有關一系列末世課題的文章，把複雜的神學議題作簡單的處理，以治大國如烹小鮮的概念來寫末世專欄文章，用白話文的方式讓一般基督徒都可以看得懂。所以報社要求我不要作艱深的神學論述，並且每篇原則以不超過三千字為主。但成書後，半數以上文章均加重字數論述，與今日報原刊載文章的內容已略有不同，雖如此，本書仍然不是以學術性的神學論述與辯證為主軸！目的只有一個：「讓一般基督徒能讀懂」。
本書以「災前被提、前千禧年」的觀點來論述書中的課題；以字義解經的方法論來解釋及貫穿聖經預言。末世神學原本就會有不同的釋經立場，這是很自然的，只要不同立場之間彼此互尊互重，真理一定可以更清晰可靠。本專欄文章計畫以六十個相關的末世神學議題，穿插若干與聖經預言有關的時事新聞或趨勢，撰寫成系列書籍，本書是第一本，往後還有第二本和第三本會陸續出版，成為一個完整的論述架構，盼讀者能給予賜教及指正。
感謝陳宏博牧師與曾金助院長為本書寫序言。感謝台南神學院胡忠銘院長、五股禮拜堂王天佑牧師、前《基督教今日報》執行長、政大兼任教師唐德蓉老師，以及美國以斯拉事奉中心林曾秀芬牧師等為本書撰寫推薦文。感謝《基督教今日報》同工杜婷亞姊妹為每篇文章上線處理的辛苦，感謝我的妻子卓美伶牧師為每篇文章逐字多次校對、除錯的辛勞，願將感謝歸給你們，將榮耀歸給上帝。
2021.10.10 寫於雙十國慶
