推薦序
因信稱義是使徒保羅對福音獨樹一幟，既衝撞人的期待，又令人瞠目結舌的宣告。他是保羅信仰與思想的基石，也是馬丁路德靈命關鍵的轉折點和改教運動的供電所。稱義的福音雖有過撼動人心，扭轉歷史的影響力，但時過境遷，它的重要性及獨特處，往往因人自我中心的傾向，被人的凸顯慾侵蝕，以致人的角色掩蓋了上帝的角色，人的作為取代了上帝的作為。
因信稱義強調的是，我們之所以能夠與上帝恢復關係，完全不是我們的作為，或能有什麼貢獻，而是上帝主動差遣的祂的愛子耶穌基督為我們贖罪，把不屬我們的義，賜給不義但全然信靠耶穌的人。這裡告訴我們，義乃完全的恩典，信亦純粹的禮物。不是我們有什麼力量能使我們回到上帝面前，也不是我們有任何功勞，才使上帝把義賞給我們。
在華人教會的社群裡，注重生命過於教義，強調行為過於信心。但生命不能脫離教義，即上帝啟示的真理，而不只是理論抽象的陳述 ; 行為也不能背離我們對上帝的仰賴，以為我們的自由意志與主體的努力，或與上帝的合作才會營造出讓人稱羨的表現。耶穌是道路、真理，也是生命。祂是我們信心的磐石，也是我們愛心的湧泉。換句話說，信和愛皆建立在同一根基 上，都來自同一源頭。
丁帥之牧師的這本有關路德倫理的研究，搜羅現有的中文文獻，忠實仔細陳述稱義福音的獨特內涵，闡明由福音孕育之信及愛的特質，以及從真實的信怎樣生發無私之愛的旅程。信是乞丐伸出的空空不配的手，領受救主基督所賜的一切禮物 ; 愛
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是滿懷感恩，主動的，謙卑的，不怕麻煩，不計代價，也不求回報的與鄰舍分享福音及包含在福音裡的一切好處。
路德在基督徒的自由裡說：「因著信，基督徒是全然自由的萬人之主，不受任何人的管轄 ; 因著愛，基督徒是全然順服的萬人之僕，受一切人的管轄。」他也說，「基督徒不是在自己裡面活著，乃是在基督裡，在他的鄰舍活著。.... 他藉著信在基督裡留著，藉著愛在鄰舍裡活著 ; 藉著信他被提到己身之外，到上帝裡面去了，藉著愛他沉落到在己身之下，到鄰舍裡面去了。」
丁牧師的這本新作，不只是「淺談」，它也邀請讀者從信仰的淺灘，走入稱義的福音，上帝之愛的浩瀚汪洋，深思謙卑的信，怎樣被大能的聖靈與十架捨己之愛的推動，樂意在不被人注意的人群中，做喜樂的，無私無己，無怨無悔的服事。
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俞繼斌
中華信義神學院榮譽院長
2019 年 10 月 2 日於新竹
