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日本人也不知道的日本語3:敬語、人物對話、書信書寫、文化歷史……學會連日本人都會對你說「讚」的正確日語
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拴馬索
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9789869987448
王薀
善聞文化創意有限公司
2021年9月30日
93.00 元
HK$ 79.05
詳
細
資
料
ISBN:9789869987448
規格:平裝 / 288頁 / 14.8 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣
分
類
宗教命理
>
佛教
>
其他
同
類
書
推
薦
馬鳴菩薩:弘傳大乘
生命的流轉與還滅:十二緣起初探
茶園裡遇見佛陀
從《金剛經》探討原始佛教與大乘佛教的關係
國家、知識、信仰:《佛學叢報》與清末民初佛教的近代轉型
內
容
簡
介
品香,是唐代以來即在中國文人雅士間盛行的風雅情事,幾乎都成了所有的文人雅士生活中不可或缺的雅品,更是心靈尋找求慰藉,長養平撫身心很重要的吉祥物。活血化瘀、開通心竅的降真,開脾安胃、陽明驅邪的奇楠,無論是爇香或是雕件把玩,都是古人遊心安神的妙方。
香並非僅是用於靈祀、供聖或禮佛、祭拜之用,不但可以用於禱誠其仙,並且也可以祛疫、辟邪,同時又可以有調氣、助行之效,自古即有用以入藥的驗方,經過現代醫學、生物科學的研發,亦有以安息香作為治療之用,以美化皮膚使其細緻的效果。在東方文化圈中,無論是否為佛道中人,數千年來的香道文化早已潛移默化於萬民之中,品香、賞香,並配合香所帶來的開心解脾妙用,用以調養性情,於現代人應接不瑕的生活中,更應該善加運用。
◎如無降真,不能臨壇,皇室珍品降真香!
說起這神奇的降真,我也從道家師父處聽聞無數種特殊之處,師父曾說:「所有頂級香品都具有十種德行,例如可以感天動地、淨化心靈、去除污穢、輔助睡眠、寧靜之聖友、有助安眠,在城市中忙裡偷閒之助緣,不會有厭煩之感……」記得當時幾位道友也曾為了降真香一事啟問於師父,師父還講到:「在過去中國道教有段時間特別主張『如無降真,不能臨壇』,它的重要性勝過於檀香、沉香和一切諸香。當時盛行的多以百合研磨和降真相拌,做以拜斗、祭祀天神所用唯一之靈品……」
◎香者,辟邪之物,貴比黃金,開竅之方!
「香者,辟邪之物也,沉香更是如此。從唐宋以來,貴比黃金,並非虛言,更是佛道中人供養、驅邪之聖品,我並非迷信之人,對中醫也素有興致,後來略知吾人身上難免會因七情六慾而導致七竅堵塞,這也算是邪氣入侵的一種。而這沉香,《本草經疏》中也有明說本是開竅之方,所開之竅就是眼、耳、鼻、舌等處,所以只要身上陰氣或虛重者所引起之疾,沉香本有的陽明、驅邪之氣便會發揮,同時也可以獲得開脾安胃之效……」光是一件佩飾,從黃公口中就如汪洋大海般傾瀉不息地講了
目
錄
關於王薀老師
出版社編輯序
我和香之因緣
之一:武則天最鍾愛的降真香?? ?
之二:神奇的伽楠老沉香念珠
之三:安息香可淨除穢氣
之四:龍腦可以製香亦可入藥
之五:水尖沉香已成絕響
之六:宋徽宗一爐淨香書畫不輟
之七:崖柏之香有安神定魄之效
「拴馬索」——念珠之功德與作用
之一:前言(念珠的由來)
之二:菩提子念珠有勝殊功德
之三:各色水晶念珠用於修不同的法
之四:青金石念珠是修持藥師法門重要的依仗
之五:紅瑪瑙古念珠是戰國時代的老件
之六:佛曾說木?子念珠的因緣
之七:人骨念珠需修持誅法才使用
?
序
編輯序
「燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺簷語」。
時序雖近金秋,但在南地依舊炎熱,解暑之方當以焚香為最雅致的選擇。王薀老師新作付梓,再度以充滿東方文化情懷的筆觸,為現代人提供消弭紅塵惱熱的良方。
對於氣味的記憶是人類心靈最底層的秘密,影響我們當下情感起伏的事物,除了可以明確感知的各種光影紛呈外,氣味是最為隱晦但直接的因素,對於各種香氣的追尋及運用更充分展現了各種文化的不同底蘊,也能喚醒人們對於各種愉悅美好的感受,從而提升正面的力量。
在東方文化中有茶道、書道等各種所謂的「道」,都是透過某些儀式、程序,由外而內幫助人們收攝身心,香道也是其中一環,歷代也有各式香譜做為生活中和香使用的配方。
而念珠的使用除了有其宗教的祈福消災意味外,更是目前新興的文玩,藉由手指與材質之間的長期不斷摩挲,狀一件無情的器物沁染成為彷彿與自身血脈相連的「法寶」,當手持珠串的同時,便可擁有一份獨一無二的安心感覺,而數念有節奏的規律動作,除了可以刺激手指的穴位,更可以活絡手部,有效提升血液中血清素的分泌,抑制神經的興奮,有絕妙的定神作用,對於健康有很大的幫助。
香及數珠的運用俱為安心定神之法,於疫病接連、各種壓力紛呈的現時,對於焦慮疲勞的現代人而言,不啻是我們身體及心靈一方清淨的國度。一爐清煙,一串數珠,便可以為我們的身心帶來莫大的助益。如此簡便易行的方法,卻日漸湮沒在現代繁忙的光陰裡。
王薀老師為我們喚回了這二樣絕佳的寶物,並以自身的經驗及豐富的人生故事,為我們揭露了許多方外高人如何善用這份自古相傳的奇珍,調養自身重新取得平衡的金匱良方,其中所蘊含的人生智慧,更溢於言表,發人省思,自是「世事有過現,熏性無變遷。應是水中月,波定還自圓」。
書
評
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