【推薦序1】台灣的教育多了正念，就會更圓滿！　�張世傑

【推薦序2】此刻，正念鐘聲響起！　�林麗玲

前言



1　正念如何有所幫助

2　在梅村和孩子們一起練習

3　培養我們自身的正念

4　正念呼吸和聆聽鐘聲

5　我自在：禪修

6　加強彼此以及與地球之間的聯繫

7　智慧和慈悲

8　集體遊戲和享受自然

9　培養我們的幸福，擁抱我們的痛苦

10　充滿愛的教室：療癒困難

11　萬物相連，萬物相續



參考資源

正念資源示例

致謝

附錄：CD歌詞及引導詞

【推薦序1】台灣的教育多了正念，就會更圓滿！�張世傑　正念教育作家



　曾在香港一睹一行禪師的風采，他可以說是正念的祖師之一，曾經拜讀過他的正念書籍，也看了他的《正念的奇蹟》紀錄片，受益匪淺。因為正念的實修把我從人生的谷底拉上來，於是推動正念心靈教育變成我人生的志業，雖然人微言輕也沒有足夠資源，但是一路跟隨內心的動能，在台灣出版正念教育書籍、拍正念教育紀錄片、辦全國正念教師工作坊、線上覺察團練、正念歌曲演唱會和成立正念覺察自學團，一路邊玩邊推動正念心靈教育，覺得很開心也很有意義。心靈教育是我們教育中最根本的一環，但卻沒有被好好重視，於是各種教育亂象層出不窮，而這本書正可以點出教育的核心，讓我們重新省思教育的根本。



　書中提到教育系統只關注在成績上的相互競爭，很少重視學習社交技巧和情緒控制，而正念教育就是幫助孩子培養各種技巧，來增加自身的平和，乃至增加周圍世界的平和──我也是同樣的想法。台灣的教育從六年、九年國教的「智性教育」（教育1.0），進步到十二年國教的「適性教育」（教育2.0），期待下一波深層的「覺性教育」（教育3.0）可以到來，我稱之為心靈翻轉教育，相信每一個小孩的光明潛能，幫小孩找到他們的「內在老師」，那麼他們就可以面對人生的各種挑戰，發現生命本來的幸福，找到生命的意義，勇敢自我實現，這才是學校教育的根本。



　正念就是活在當下的人生態度，並有生活化的練習方法，父母老師很需要，小孩更需要，多年來常在正念中心帶領正念親子工作坊，累積一些好評後，有點自我感覺良好，但是看完這本書後，才覺得「一山還比一山高」，值得向大家好好推薦。正念的基本精神就如書中所提的「先照顧好自己」，這並非是自私，這世上最需要被照顧的是自己，其他的人會因為我們照顧好自己後而自然獲益，所以照顧好自己是最偉大的任務，書中有提到很多自我安頓的方法，像正念鐘聲、暫停、深度放鬆歌曲、呼吸室、鵝卵石禪、緩慢行走、五感的覺察練習……等，各種充滿創意和深度的自我覺察活動，如果我們的小孩從小就練習，並將之當作是主科來要求，相信小孩會培養出自我安頓的能力，消極上預防各種自傷傷人的事件，積極上讓他們發現心靈的終極幸福。



　找到自我覺察的幸福後，更進一步將這個幸福與人連結，書中的聆聽別人、擁抱禪、重新開始、愛的真言等活動是和別人進行愛的交流。與大自然的連結活動更是精采，尤其和樹互動的部分我最喜歡，老師和家長帶小孩到戶外時很適合用這些活動來帶領。另外小孩和一行禪師的對談也很有趣，小孩非常純真，禪師的回答很有禪趣，還有一些老師分享帶領正念時遇到的問題及實用的對治方法，書中最讓我佩服的是善用多元的正念體驗活動和歌曲，這些活潑的方式將會讓小孩更享受與領受。



　當我們教育現場出現越來越多的問題，而且沒有隨著教改而改變多少時，相信正念教育會帶領我們從心找到答案，發現心靈的喜悅能量，教育要進步，不只是制度要轉變，更要從心靈轉化，從當下開始，期待下一波的正念寧靜革命為我們翻轉幸福。





【推薦序2】此刻，正念鐘聲響起！�林麗玲　正念教養專家、兒少專業工作者、MBPS正念親職教養系統創建者（社會工作師、大陸高級心理諮詢師、美國麻州大學醫學院正念中心（CFM）正念減壓MBSR合格教師、英國牛津正念中心(OMC)正念認知治療MBCT合格四階教師）



　噹！噹！噹！



　正念是什麼？

　正念，不是一味要求正確或正面，正念的正，是正在發生的意思。

　正念，是專注覺察，是身心合一，是不馬上評價，給自己一個覺察的空間，以便做出慈愛和智慧的回應。

　正念，幫我們打開一個澄明的視角，看見自己，也看見他人（孩子），慈愛自己，也慈愛他人（孩子）。



　練習正念有什麼好處？

　眾多科學研究已證實，正念對人們的益處：減低壓力與焦慮，提升專注力與覺察，增強學習力，改善睡眠品質，增加身心健康，與情緒相處和調適能力，改善溝通與增進人我關係，提升幸福感。



　接到寫序的邀請，我正在大陸進行為期二十多天從兒童、青少年及父母、親子家庭的一系列正念成長營。



　這是很特別的共時性，我正在做的與書中想傳達的有著相同的精神和方向。

每個人都可以是自己的心理學家，每個人內在都?藏著正念種子，只需適當的陽光、空氣、水，加上適當的園丁，種子自然成長茁壯。



　在兒童及青少年營中，孩子一起學習當自己的正念園丁，透過覺察自己坐著、站著、躺著及運動遊戲中的呼吸，與自己呼吸成為好朋友；透過各種鑲嵌在活動、走路、吃飯、洗碗、床務等生活中的各式正念練習，深深體驗正念帶給自己的好處與喜悅；在正念表達性藝療、正念心理劇和遊戲療癒活動中，一起體驗、反思與看見自己的影響力和人與人的相互影響，也就是本書提到萬物相連相繫的概念。



　一行禪師說：「你無法向他人傳播智慧和見地。這種子早就在那裡。好的老師觸動這些種子，讓它們覺醒、發芽、成長。」是的，我們只是全心全意的提供每個孩子安全、自在與都被看見，充滿慈愛的氛圍，讓孩子在營隊中安心嘗試，學習成為自己的生活主人。碰到挫折時，安心自在的覺察與反思對挫折的各式想法，並展開更廣闊的看見，因應變化，調節並接受改變是生活的一部分。



　我們只是真實的在陪伴孩子，就在營中展開滋養自己的正念雙翅──時刻不帶評價的覺察與智慧、慈愛的回應。把學習轉化到自己的生活中，對自己包容接納並激勵自己，也學習定出切合實際的目標，進而勇敢行動，為自己負責。



　在家庭中「好的老師」是誰呢？當然就是父母（主要照顧者）嘍！



　父母和老師一樣都在做滋養人的工作。每個人都是一座花園，也是自己這座花園的園丁，一個乾枯雜草叢生的花園，是需要園丁花時間整理、灌溉，養育的。當自己這座花園沒有愛、歡笑與生命力，也很難去滋養另一座花園。所以父母與老師花時間培養自身的正念，學習平和的與真實的自己同在，用正念滋養自己，也允許和自己強烈的情緒在一起，覺察傾聽它，並對自己智慧和慈愛的回應，是非常重要的。



　這也是我創建正念親職教養系統（MBPS）的初心，希望陪伴許多父母（老師）從自身練習正念，保持覺察並能穩定溫和的「智慧」教養開始，而非急躁、焦慮、控制、指責、溺愛、忽略……的「暴力」教養，成為孩子足夠好的外在支持力量，進而能滋養孩子處理壓力和管理困難的內在力量，這更是一行禪師和梅村一直在做的事。



　很多父母心中最大的遺憾是：孩子成長得太快，還來不及參與，就已經無法參與！等能空出時間，卻已不知道該怎樣和孩子相處，孩子成了最熟悉的陌生人……，時光無法倒流，真的只能把握當下。在多年的正念兒少與親子臨床工作中，我發現有很多父母其實非常希望和子女共學正念，本書也提到如果我們不能跟孩子們在一起修習正念，那就缺了點什?。一旦讓孩子們參與練習，父母也會覺得開心。



　呼應本書的重要概念，我們在正念親子營，提供爸爸媽媽放下工作、家務、電視、電腦、手機……的干擾，全心全意「專心」地與孩子相處的機會。在親子營的時光裡，如同書中的梅村，我們透過各式輕鬆有趣的正念練習與親子遊戲，一起親子互動、親子協作加上親子心理劇，大人與孩子同步學習正念生活、解決問題、面對挫折、感恩與欣賞。共同學習、經歷、分享、實踐練習放下批判、保持單純，真實看見彼此，用正念與情緒做朋友，練習深深諦聽與說愛語。共同學習成為自己足夠好的園丁，滋養內心的正念花園。一起用正念滋養幸福親子、及夫妻共同教養的關鍵時刻。這樣的關係連結，讓內心有安定、有補給能量的滋養站，是每個家人在外面打拼面對挫折時，最佳復原力的溫床！



　一系列的正念成長營，無論大人小孩，我們每個人從練習覺察呼吸開始，再展開覺察自己、他人、環境的相互關係，不管是靜的、動的，無論是站著、坐著、躺著，遊戲與生活中每個日常活動都可以成為我們的正念練習場。事實證明，每個人若能充分覺察周遭所發生的事，在不同的環境中就具有自我調整與調節的能力。充滿慈愛的家庭、教室氛圍會為家人、孩子提供可以安心覺察，嘗試各種可能性的歷程，碰到活動或人際上挫折時提供支持，讓人能自在的反思與再行動。不管大人小孩，當人感受到自己能真實自在的做自己，成長、轉化與改變就會出現！



　如果你因著各種原因，無法親臨經驗與孩子一起修習正念的活動，本書有著豐厚的智慧和資源，細膩又仔細，搭配著美妙又深意的歌曲，圖文並茂地像和風，像清流，也似一座安穩的山，溫柔與堅定地訴說著其中的奧妙與方法。



　此刻，正念鐘聲響起──



　親愛的園丁，讓我們隨著書練習，帶著愛、歡笑、生命力，滋養自己、孩子及與所有人事物的關係，讓屬於你和孩子獨特的正念花園繁花盛開！