蔡序 蔡長林 1

翟序 吹皺一池春水──讀劉芝慶兄《江城潛研—中國學術思潮叢論》有感 翟奎鳳 1

自序 1

目次 1



「史實」：董仲舒以及蘇輿的春秋公羊學 1

一 前言 1

二 史義並重，經世致用的《春秋繁露》 3

三 立義而微言的蘇輿《春秋繁露義證》 14

四 結論 21



柔退：楊倞注《荀》鉤沉 23

一 荀學研究的進路與推動 23

二 柔退：楊倞注《荀》鉤沉 28

三 結論 45



「心地開明，道在現前」──羅近溪的良知、生活與經世之學 47

一 前言 47

二 良知：從吃苦熬煉到不學不慮 50

三 良知：從大人之學到聖諭光輝 56

四 結論 62



鍾惺的死生情切 65

一 文人談生死 65

二 靜則壽：鍾惺的詩文與生命關懷 68

三 明生死大關：「楞嚴經如說」 75

四 文人之生死 84



從文學到生死：譚元春的生命情調 87

一 被人忽視的生死問題：關於文人 87

二 理解譚元春：面對生死的知人論世 89

三 剖析譚元春：面對生死的生命安頓 95

四 結論 102



「情不能不因時爾」──王夫之情論詮義 105

一 以情為生：研究的一個起點 105

二 情之所鍾：王夫之的情詩豔詞 106

三 有情世界：情欲的回歸與轉化 113

四 從文學到思想：情的創作與工夫 122



身體與美學──近代思想史中的理想世界 125

一 前言 125

二 啟蒙與救亡：中國的衰敗源自身體 126

三 進化與美善：近代以來的身體修身觀 132

四 改造現在，走向未來：修身的新定義 145



從中西之分到天人之際：榮格與《易經》 147

一 關於榮格 147

二 中西之分：榮格視野中的易經 151

三 天人之際：榮格生命中的易理 156

四 結論 161



附錄一 〈晏子論和與同〉的教學演示 167

一 經典教育，也是生命教育 167

二 言內與言外 171

三 言後之意：飲饌、音樂與修身 174

四 大一語文課程，看似尋常最奇堀 179



附錄二 國學傳播的新時代與新隱憂 183

一 國學時代的教育 183

二 當今國學的隱憂與機遇 185

三 傳播時代下的學術社群 187



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