二版譯序
聖者的道路,由凡人的毅力修築而成
各位手中的這本書,是由21世紀藏傳佛教界的大師——創古仁波切在其耄耋之年,兩次教授西元二世紀的印度佛教大師——龍樹菩薩的著作《龍樹菩薩勸誡王頌》的開示。
仁波切不僅在西藏、尼泊爾、印度等地成立佛學院、閉關中心等培養僧伽,也在世界各地成立道場,帶領在家弟子的修行。如此一位關注教育、瞭解現代人的困惑和需求的導師,為何在他耄耋之年,特別兩度挑選這部論著,在現代繁華的都市香港和位於溫哥華的創古寺授課呢?
仁波切開示中說:「這部論著給予了現代人,能夠在家修行的希望。因為聖者的道路,就是由凡人的毅力修築而成的(第116偈)。」並且說:「各位若能好好閱讀這樣一位大師──龍樹菩薩的著作,藉由他的語句和加持,對於各位的今生和來生,一定會帶來很大的利益。」由此可見,此書的內容對於現代人來說,是極為重要的!
仁波切「親友書」的兩次授課,我都有幸能擔任即席口譯。記得2008年10月在香港舉行的「親友書」課程,是配合時輪金剛灌頂而給予的教學,與會者超過千人。通常灌頂來的人非常多,尤其2008年遇到金融海嘯,法友攜家帶眷前來參加,就是希望求個平安;而仁波切更是希望藉由這個機會,多講一些佛法,讓大家在心靈上得到安慰。
當年仁波切75歲,從早上9:30開始講課,直到晚上10:30結束,一天三堂課,總共在法座上7個多小時,仔細的從《龍樹菩薩勸誡王頌》123首偈頌當中,挑選出一些內容,讓大家能夠在生活中應用。例如:保持正確的動機,具備正念和正知,在亂世當中穩定的做到止惡行善。同時深入淺出的對於十二因緣、四諦、緣起性空等等深奧的哲理,以及龐雜的五道十地、五根五力等等修行階次和法門,進行講解。仁波切也知道現代人容易分心,所以特別強調禪修、靜心的重要性,並且講解了身體的坐姿等等細節。
九年後(2017年),仁波切84歲,在加拿大溫哥華的創古寺再次開講此論。那是非常特殊的一年,因為課程開始前一個多月,我們噶舉派的領導者、創古仁波切的上師——第十七世大寶法王噶瑪巴——鄔金欽列多傑,第一次蒞臨加拿大,而且下榻創古寺一個月。在仁波切親身的示範以及指導之下,僧俗二眾們用心的承侍法王,並且照顧隨行人員的食衣住行。仁波切常說:要在生活當中實踐佛法,善知識的帶領是不可或缺的。因此,身為弟子一定要如法的承侍上師。仁波切不僅身體力行,更在之後的課程當中,詳細的解說了善知識的分類,以及弟子應該如何依止的方式(第62偈)。這些內容也都收錄在本書「依止聖者的特殊功德」的章節當中。
藏傳佛教很重視《龍樹菩薩勸誡王頌》,各大教派都有釋論,現在都已經陸續的翻譯成中文,像是大堪布索達吉的譯本和開示,都值得我們好好去閱讀。其實早在唐代,「親友書」就有義淨法師的中文譯本,然而未能像藏傳佛教界一樣受到重視和普傳。義淨法師的譯本是文言文,詞義對現代人而言較為艱澀,與藏文版對照之後,也有少許的差異,但是記得當年仁波切指示使用此譯本,就是希望借此機會弘揚古代大師的譯文。
此次的編譯上,我們在義淨法師的譯文下,同時比對並收錄了劉宋時期的兩個譯本,以及堪布索達吉的現代譯文。同時,為了補足仁波切因課程時間緊湊而略過的偈頌,我參考並節譯了第六世噶瑪巴的上師,絨敦歇恰袞日(???????????????????????)的著作──《龍樹親友書釋論──解脫道喜樂之階梯》(????????????????????????????????????????????????????????????)當中的每偈提要做為補充,希望有助於各位的理解和修持。
仁波切今年(2021年)89歲了,因為疫情的關係,身為弟子的我們,無法前往尼泊爾探望、求法,然而,自己有幸能夠藉由此書的改版,反覆重新聆聽當年仁波切的錄音,也回憶起當年的點點滴滴。仁波切在開示中說:「我們都很有福氣!現在只要按個鈕,就能夠見到上師的身影、聽到上師的聲音。」然而仁波切也提醒我們:「以這種方式聽聞佛法的時候,更要記得帶著正念和覺知,如法的聽聞。」
這本書,就是仁波切慈心悲願的體現,當它在你的手中展開時,就是仁波切的化身在為你說法。希望在2020年開始的新冠病毒全球蔓延的艱苦時刻,《在家修行》能夠帶給各位清涼和法喜。
最後,僅代表創古文化,祈願每位讀者身體健康,闔家平安!
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創古文化總監暨本書譯者
堪布羅卓丹傑 合十
2021年6月7日於臺北